千萬要避免造口業,口業果報嚴重,你承受不起!

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人有七情六慾,喜怒哀樂,開心了會笑,傷心了會哭,生氣了會罵人。現在的人,每天忙得暈頭轉向的,最缺乏的:一個是耐心,一個是定力。尤其是我們的嘴巴,有些人甚至毫無定力可言,可卻不知道,自己正在造業!

《法句經·言語品》:夫士之生。斧在口中。所以斬身。由其惡言。言語用之不當,就如斧在口中,凡是邪惡的、銳利的、譏諷的刺激的、刻薄的、中傷的得理不饒人的言語,都是殺人不見血的刀劍斧鉞。

佛陀曾告誡過佛弟子們:「你們應當守住口業,因為口業果報嚴重,造口業的過患比猛火還要可怕。」言語的力量是強大的,良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。

所謂病從口入,禍從口出,該說什麼,不該說什麼,每個人心裡都應該有一個度,以免口出惡語,結下惡緣。

「口業難亡利日增,一因萬果永相承;愚痴凡眾心顛倒,酬債悔遲俱不能。」造一句口業,受萬倍的痛苦。造的口業使別人受損越大,你的果報就越重。

到底是什麼果報?要看人家受到什麼樣的損失。不一定是對方再造相同口業來傷害你,有的是從人而來,有的是從環境而來,造口業者會受果報的。

《無量壽經》教給我們修行的總原則、總綱領,善護三業,頭一句「善護口業,不譏他過」。談論是非,只會蒙蔽自己的心性,障礙解脫之道,談是非時,內心呈現的是紛擾的情況、不安的狀態。

而且,「說人者人恆說之」,若不謹言慎行,可以預見的,這個人將永難掙脫是非的困擾了。

我們應提醒自己,禍從口出,口業造下無邊的罪業,提醒人們不可輕言。知道自己造口業了,就應該要立即去懺悔,養成懺悔的習慣,以後犯口業的機會就會越來越少,到最後,就可以口業清凈了。

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